شفشاون.. غرناطة المغرب

رياض بنخنو – باحث أكاديمي في الآثار

سقطت غرناطة، فخرج كثير من أهلها وتفرقوا في بلدان مختلفة. وإلى عدوة المغرب هاجرت أسر غرناطة عديدة، منها من اتجه إلى مدن كبيرة كفاس وتلمسان ومراكش وتونس والقيروان، ومنها من اختار الالتحاق بحصن شفشاون الجهادي شمال المغرب الأقصى، الذي كان في حرب ضروس ضد أساطيل وجيوش البرتغال. وعلى منحدرات جبال شفشاون الوعرة قاموا بتخطيط أحيائهم، فتحول حصن شفشاون، في بضعة عقود بعد تأسيسه على يد الأمير علي بن راشد، إلى مدينة مغربية جديدة مزدهرة، امتزجت فيها ثقافة أهل غرناطة بثقافة أهل جبال غمارة.

 مساكنهم الجديدة بنيت من حجارة وطوب وقرميد، وخشب وتراب وجير. لكل دار مدخل ملتو، يحجب داخلها عن أعين الناظرين، ولها فناء مكشوف تلتف حوله الأروقة والمرافق والغرف والبيوت، يغذيها بأشعة الشمس الدافئة والهواء الصافي النقي، وتزينه أشجار مثمرة، كأشجار التوت والعنب والبرتقال والليمون.

 خرجت منازلهم عن فخامة دور أعيان غرناطة في زينتها، واختارت بساطة دور بسطاء أهلها. فلا زليج ملون على أرضيتها، ولا جص منقوش أو ملون يغطي حيطانها أو مداخل غرفها أو أقواس أروقتها، ولا نافورة مرمرية أو بركة مائية تتوسط فناءها، ماعدا زخارف نباتية وهندسية وخطية ملونة تزين سقوفها. وأما جدرانها الخارجية البيضاء، فتبدو كلباس عزاء أزلي لامرأة فقدت زوجها، أو عمامة رجل صوفي زاهد تجردت نفسه عن ملذات الدنيا، راجية أن يبدلها ربها خيرا من جنة فانية تركتها خلفها.

وفي جنح الليل، تدخل دور المدينة في سكون وخشوع، تكسره قبيل أذان الفجر، تهاليل وأصوات ندية، كلها تسابيح واستغفار وأدعية. تذكر الأندلسي المهاجر بفردوسه الضائع، بأذان مسجد المنصور ومسجد البيازين، ومساجد كان مصيرها الأخير أن حولت إلى كنائس تقرع على صوامعها الأجراس والنواقيس.

شفشاون، مجموعة ظلال على الأفق المشرق، الصروح البيضاء المتوجة بتيجان الحصون، الحاملة خارجا وداخلا رسالة الحمراء في الهندسة الغرناطية، شكلا ومعنى

 بيكس آبي